{"id":19404,"date":"2021-02-09T15:00:00","date_gmt":"2021-02-09T14:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/sophietaeuberarp.org\/?p=19404"},"modified":"2021-08-24T15:08:50","modified_gmt":"2021-08-24T13:08:50","slug":"tete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sophietaeuberarp.org\/tete\/","title":{"rendered":"Monsieur Perlengeweih (bekannter H\u00f4teldieb)*"},"content":{"rendered":"<p>Die sogenannten \u00bbT\u00eates\u00ab oder \u00bbT\u00eates dada\u00ab von Sophie Taeuber-Arp stellen eine direkte Verbindung zwischen Angewandter und Bildender Kunst dar. In ihrer Arbeit finden sich unter anderem Gebrauchsgegenst\u00e4nde, wie Holz- oder Textilarbeiten, die k\u00fcnstlerische Motive tragen. Die birnenf\u00f6rmigen K\u00f6pfe entstanden zwischen 1918 und 1920 in Z\u00fcrich, wo die K\u00fcnstlerin in der Dada-Bewegung eine Best\u00e4tigung ihres k\u00fcnstlerischen Ausdrucks fand, der sich zunehmend auf eine Reduktion von Form und Farbe konzentrierte. Vier der vermutlich insgesamt sechs geschaffenen K\u00f6pfe sind heute noch in privaten oder \u00f6ffentlichen Sammlungen erhalten.<\/p>\n<p>Bei der Herstellung setzte Taeuber-Arp auf maschinell gedrechselte Holzteile, die sie vermutlich anfertigen lie\u00df, mit Farben bemalte sowie mit Perlen oder anderen schm\u00fcckenden Materialien verzierte. Pr\u00e4sentiert werden die K\u00f6pfe auf schmalen St\u00fctzen. Die meisten Skulpturen erhielten eine spitze Nase und Verzierungen, die unter anderem an Ohrschmuck oder Kopfbedeckungen erinnern und die sonst anonymen K\u00f6pfe wie abstrahierte Portr\u00e4ts wirken lassen. \u00bbCe sont des parodies de portraits\u00ab, wie bereits Hugo Weber, der Verfasser des Werkverzeichnisses von 1948, feststellte (<a href=\"https:\/\/sophietaeuberarp.org\/schmidt-weber-1948\/\">Schmidt\/Weber 1948<\/a>, S. 125).<\/p>\n<p>Weber beschreibt eine weitere Besonderheit in dem Umgang mit diesen Skulpturen: \u00bbLes \u00bbt\u00eate-objets\u00ab peuvent aussi servir de porte-chapeau.\u00ab (Schmidt\/Weber 1948, ebd.). Einige der K\u00f6pfe wurden scheinbar als Hutst\u00e4nder genutzt, was den Zusammenhang zwischen Alltagsgegenstand und Kunstwerk deutlich macht und die \u00e4sthetisch-funktionale Herangehensweise von Taeuber-Arps gattungs\u00fcbergreifendem Schaffen veranschaulicht. Die kleinformatigen Figuren geh\u00f6ren heute zu Sophie Taeuber-Arps Schl\u00fcsselwerken.<\/p>\n<p>Dieser \u00bbT\u00eate\u00ab, oder auch \u00bbMonsieur Perlengeweih (bekannter H\u00f4teldieb)\u00ab, entstand um 1920 und f\u00e4llt vor allem durch seine eigenartige Kopfbedeckung auf. Der kelchf\u00f6rmige Kopf mit glatter Oberseite ist mit einem Ast geschm\u00fcckt, an dem wiederum Perlenschmuck befestigt ist. Schmuck und Ast gehen eine organische Formbeziehung ein, wobei der Kopf selbst eher statisch wirkt. Sophie Taeuber-Arp sendete eine Aufnahme dieses Kopfs an Tristan Tzara mit dem Kommentar: \u00bbMonsieur Perlengeweih (bekannter H\u00f4teldieb)\u00ab (vgl. Illustrierte Werkliste. in: <a href=\"https:\/\/sophietaeuberarp.org\/ausst-kat-zuerich-2016-2\/\">Ausst. Kat. Z\u00fcrich 2016 II<\/a>, S. 130). Sie folgte damit dem Aufruf des K\u00fcnstlerkollegen nach Dada-Werken f\u00fcr dessen Publikation \u00bbDadaglobe\u00ab, die seinerzeit nie fertiggestellt wurde.<\/p>\n<p>\u00c4hnlich wie der \u00bb<a href=\"https:\/\/sophietaeuberarp.org\/kopf\/\">T\u00eate<\/a>\u00ab von 1918 erinnert dieser Kopf an die, im Auftrag f\u00fcr das Schweizerische Marionettentheater in Z\u00fcrich erstellten, Holzmarionetten zum St\u00fcck \u00bbK\u00f6nig Hirsch\u00ab. Eine Gemeinsamkeit, die die Marionetten und einige der K\u00f6pfe verbindet, sind die auffallenden Kopfbedeckungen. M\u00f6glicherweise wurde dieser Kopf zusammen mit anderen als \u00bbStudie zu einer Marionette\u00ab bei verschiedenen Ausstellungen zu Lebzeiten Taeuber-Arps pr\u00e4sentiert. Zwei dieser Studien sind als \u00bb<a href=\"https:\/\/sophietaeuberarp.org\/portrait-jean-arp\/\">Portrait H. A.<\/a>\u00ab und \u00bb<a href=\"https:\/\/sophietaeuberarp.org\/kopf\/\">T\u00eate<\/a>\u00ab (beide 1918) identifizierbar (<a href=\"https:\/\/sophietaeuberarp.org\/ausst-kat-basel-1918\/\">Ausst. Kat. Basel 1918<\/a>, S. 14 und <a href=\"https:\/\/sophietaeuberarp.org\/ausst-kat-zuerich-1919\/\">Ausst. Kat. Z\u00fcrich 1919<\/a>, S. 10), das dritte Werk k\u00f6nnte dieser \u00bbT\u00eate\u00ab sein. Diese Vermutung \u00e4u\u00dfert Anne Umland in ihrer Publikation \u00bbSophie Taeuber-Arp. Heads\u00ab (<a href=\"https:\/\/sophietaeuberarp.org\/umland-2019\/\">Umland 2019<\/a>, S. 27). Dabei m\u00fcsste aber bedacht werden, dass dieser Kopf um 1920 datiert wurde und so auch in der Publikation vermerkt ist. Wie folgend zu lesen ist, wurde das Werk im Ausstellungskatalog \u00bbDadaglobe Reconstructed\u00ab (<a href=\"https:\/\/sophietaeuberarp.org\/ausst-kat-zuerich-2016-2\/\">Ausst. Kat. Z\u00fcrich 2016 II<\/a>) schon auf 1918-1920 umdatiert. So w\u00fcrde die Theorie Anne Umlands unterst\u00fctzt.<\/p>\n<p>Von diesem Kopf existieren au\u00dferdem nur einige Fotografien, der Standort des Originals ist derzeit unbekannt: \u201eTaeubers <em>Monsieur Perlengeweih<\/em>, um 1918-1920, ist nicht erhalten geblieben.\u201c (vgl. <a href=\"https:\/\/sophietaeuberarp.org\/ausst-kat-zuerich-2016-2\/\">ebd.<\/a>, S. 131).\u00a0 Gemeinsam mit einer Fotografie des \u00bbMonsieur Perlengeweih\u00ab reichte Sophie Taeuber-Arp ein Portr\u00e4t mit ihr und dem \u00bb<a href=\"https:\/\/sophietaeuberarp.org\/tte-dada-3\/\">T\u00eate dada<\/a>\u00ab (1920) sowie eine Fotografie des Gem\u00e4ldes \u00bb<a href=\"https:\/\/sophietaeuberarp.org\/composition-dada-tte-au-plat\/\">Fresco aus dem Z\u00fcrcher Dada Pantheon<\/a>*\u00ab (auch: \u00bbComposition dada (\u00bbt\u00eate au plat\u00ab)\u00ab) von 1920 ein. [Laura Hillers]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die sogenannten \u00bbT\u00eates\u00ab oder \u00bbT\u00eates dada\u00ab von Sophie Taeuber-Arp stellen eine direkte Verbindung zwischen Angewandter und Bildender Kunst dar. In ihrer Arbeit finden sich unter anderem Gebrauchsgegenst\u00e4nde, wie Holz- oder Textilarbeiten, die k\u00fcnstlerische Motive tragen. 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